ΑΠΟΧΡΩΜΑΤΙΣΜΟΙ
Το δείλι σέρνεται κι αλλάζει πάλι δέρμα
Μες τις ψυχές μας, απαρνιέται όλα ξανά
τα χρώματά του – κι απομένουμε στεγνά
τοπία χωρίς αρχή και χωρίς τέρμα.
Γρίφοι λυμένοι και ξανά μπλεγμένοι
χτυπιόμαστε όλη μέρα σαν τυφλοί
για μια καλύτερη θεσούλα στο κλουβί
κι όλο βρισκόμαστε σφιχτότερα δεμένοι.
Στα λόγια σπάταλοι, φιλάργυροι όμως στο αίμα
κάναμε χάος το τοσοδά μας το μυαλό
-ο φόβος είναι θερμοκήπιο καλό,
ανθίζει σʼ όλες του τις ποικιλίες το ψέμα.
Ακούς και δεν γνωρίζεις τʼ όνομά σου,
κρυώνει η μοίρα που παλιά σου ʽχε δοθεί
-σε ποιές λοιπόν παγίδες έχουμε συρθεί;
Μέγα κακό είναι νʼαρνηθείς τʼ ανάστημά σου.
Δεν είναι ο κόσμος πείραμα στους τρόμους
του απείρου, όχι, δεν είναι δοκιμή.
Μπορείς να σέρνεσαι μια ολόκληρη ζωή,
υπογραφή δειλή μέσα στους δρόμους;
Θα ʽναι φριχτό να φύγουμε έτσι, δίχως
μια πίστη, έναν αγώνα, μια κραυγή
-άνθρωποι που πεθάναν δίχως μια αμυχή,
άνθρωποι που “διελύθησαν ησύχως….”
" Ζώντας στον απόηχο του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου και του Εμφυλίου, και
αντιμετωπίζοντας μια διαρκώς μεταβαλλόμενη σ’ όλα τα επίπεδα ελληνική
πραγματικότητα, οι ποιητές της λεγόμενης Δεύτερης Μεταπολεμικής Γενιάς
διαφοροποιούνται από εκείνους της Πρώτης, οι οποίοι έζησαν εκ των έσω τις
δύο αλγεινές προαναφερθείσες συγκυρίες.
Βιώνοντας, λοιπόν, τις ματαιώσεις των αγώνων για δικαιοσύνη και
ισονομία/ισοπολιτεία και περνώντας σε μιαν εποχή διαρκούς αβεβαιότητας και
κινδύνου, ο Λεοντάρης ανδρώνεται ποιητικά θέτοντας στο κέντρο της
συγγραφικής και διανοητικής του σταδιοδρομίας το ερώτημα
«Τι κάνουμε τώρα;». "
(Από τη Διπλωματική Εργασία του Αθανάσιου Β. Γαλανάκη,
"Βύρων Λεοντάρης: ο ελεγειακός τρόπος και η μεταπολεμική συνθήκη")
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου